Священник Юліан Тимчук розповів, як церква ставиться до традиції обливання

Великдень для християн — це не лише святковий стіл, а, передусім, духовний зміст, молитва і участь у богослужіннях. Як правильно святкувати і не забувати про міру у традиціях, розповідає священник ПЦУ Юліан Тимчук.

Пише Інформатор з посиланням на Інформатор Івано-Франківськ.

Великдень є найважливішим святом у християнській традиції, яке символізує перемогу життя над смертю та має глибоке духовне значення. За словами священника ПЦУ Юліана Тимчука, сама назва свята вже підкреслює його особливість.

“Це подія номер один у “хіт-параді” взагалі всесвітніх подій. Сам Бог, Ісус Христос, прийшов до нас на землю і пройшов шлях, зціляв, благословляв, був для нас, служив для нас. І ось наш Господь бере хрест і йде на Голгофу. І Він помирає, несе ті страждання за нас, за наші гріхи. І Він воскрес через три дні, даруючи нам можливість тепер теж увійти у Царство Боже. Тому це свято навіть не є одним із 12-ти. Тобто є 12 найбільших свят у році, а це свято не йде 13-м. Воно над цими святами. Тому церква каже: “Торжество із торжеств, свято над святами”. Ось саме так ми шануємо Великдень. Це великий день і він для нас є найперше духовним”, — розповідає отець Юліан.

Святкування Великодня, наголошує отець Юліан, починається задовго до самої неділі Воскресіння і включає участь у богослужіннях Страсного тижня. Серед традицій Великодня також — освячення страв і особливе вітання між вірянами.

Щодо Поливаного понеділка, священник зазначає, що церква не забороняє цю традицію, однак закликає дотримуватися міри.

“Звичайно, це не має перетворитися в якесь таке дійство, де поливають водою, коли люди виходять з храму, гарно одягнені, а хтось там може таке робити. Так не потрібно робити. Тим більше, ми маємо прагнути до такого доброго християнства”, — пояснює він.

Окреме значення має і так звана провідна неділя, коли віряни згадують померлих.

“Це свідчення нашої віри, що смерть не є кінцем. Адже Христос воскрес. І кожна людина, кожна душа теж воскресне. Кожна душа прийде знову. Тобто ми знаємо, що смерть — це не остання лінія відліку у житті і в бутті взагалі людини. І тому ми згадуємо, що всі наші померлі не померли назавжди. Оце свідчення нашої віри. Ми ділимося пасхальною радістю з тими, хто відійшов в вічність”, — розповідає священник.

Водночас він застерігає від перетворення цього дня на застілля на кладовищах.

“Не потрібно там залишати їжу, адже померлим не потрібна їжа. Котик, песик прийде, може, хтось ще прийде поїсть. Це найперше про нашу молитву. Ми туди повинні понести свою молитву. А поїсти можна і вдома, однозначно. Ми повинні пам’ятати, що головне — це молитва, а не їжа чи якісь там звичаї», — наголошує отець Юліан.

На завершення він підкреслює важливість усвідомленого підходу до традицій:

“І я думаю, що саме цей час, час війни, переломний момент, це час, коли ми маємо особливо молитися, особливо йти до Бога і особливо змінювати навіть якісь свої такі необдумані традиції і замінювати їх саме церковними. Я дуже хочу, щоб цього року більше було людей у храмі саме на богослужінні, більше людей дбали не лише про чисті вікна, про прибирання в будинку чи квартирі, а ще і дбали про те, чи достойно ми, як люди, як віруючі люди, як християни, зустрічаємо Великдень, Світле Христове Воскресіння”.

Фото із Facebook-сторінки Юліана Тимчука

Читайте також: “Будити Божу іскру у людині” — інтерв’ю з отцем Дмитром Халусом

Будьмо на зв’язку! Читайте нас у Facebook, Telegram, TikTok та Instagram.
Надсилайте свої новини на пошту kalush.informator@gmail.com
Мобільний номер редакції +380 67 266 02 08